چاپ

مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه سپاه آبیک بیان کرد :حضرت امام مردم را تا سرحد حاکمیت دین در جامعه باور کرد
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آبیک، حجت الاسلام محمد پنجی مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در ناحیه امام صادق علیه السلام آبیک در ویژه برنامه گرامیداشت قیام 15 خرداد و سالروز ارتحال ملکوتی بنیانگذار جمهوری اسلامی در سالن شهید آوینی آبیک بیان کرد:ما امسال به لحاظ شرایط ویژه و حساس این روزها از توفیق حضور در آستان مقدس حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه محروم هستیم اما شما بزرگواران و شما عاشقان و رهروان خط امام شهیدان در این ساعت و در این روز در اینجا جمع شدید تا اینکه دین خودمان را نسبت به حضرت امام ادا کنیم
وی افزود: آنچه امروز ما نیازمند آن هستیم و بایستی به آن توجه داشته باشیم در ارتباط با حضرت امام خمینی می‌باشد و ما باید توجه داشته باشیم و امروز درک ما نسبت به حضرت امام تا اینکه در قالبی براندازی کنیم که می توانیم یک امام زنده را مورد تحلیل و بررسی قرار بدهیم و به معنای واقعی کلمه حضرت امام را درک و لمس بکنیم
مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در ناحیه امام صادق علیه السلام آبیک بیان کرد:چطور نسل امروز میتواند از حضرت امام به معنای واقعی کلمه بهره‌مند بشود و وجودشان را لمس بکند که جوانان امروز ما می تواند مثل آن رزمنده های دفاع مقدس به فرمان حضرت امام جان خودش را در طبق اخلاص قرار می‌داد و در صحنه‌ها حضور پیدا می‌کرد امروز هم مثل همان رزمنده در صحنه حضور پیدا کند همه اینها تابع دو واقعیت و دو تعریف از حضرت امام می باشد و اگر این دو تا تعریف را جا بیندازیم توانسته‌ایم یک نسل جدید انقلابی گام دومی که مقام معظم رهبری به آن اشاره دارند را تحویل به جامعه دهیم و آن دو واقعیت این است که بدانیم از حضرت امام چه موارد ارزشمندی برای ما به یادگار مانده است و دومین نکته تداوم مدیریت حضرت امام به رهبری مقام معظم رهبری می باشد
وی متذکر شد: مواریث گرانبهایی که از حضرت امام به یادگار مانده است که یکی از آنها همین انقلابی است که ما از آن بهره مند می باشیم و دومین آن مردم سالاری نظام است و سوم استقلال نظام و انقلاب است که همه آنها از حضرت امام به یادگار مانده است و این 3 نکته را در آیینه سه اصل از اصول اساسی می‌توانیم مورد تحلیل و بررسی قرار بدهیم
حجت الاسلام پنجی خاطرنشان کرد: اصل اول در تبیین ماهیت قیام انقلابی حضرت امام است اصلی که در جریان تحول سیاسی نه تنها جامعه خودمان بلکه در جامعه جهانی را رقم زده شده است در یک مدت کوتاه جهانیان پی بردند که حضرت امام یک تفکر نه تنها به جامعه بلکه به جامعه جهانی القا کرده و با محوریت دین و خدا بر پایه سیاست که ما با پایه های سیاسی و حکومتی آن اصل محوری دین و خدا محوری را در جامعه خودمان پیاده سازی بکنیم
وی متذکر شد:اصل دوم که در واقع تبیین کننده و تضمین کننده میراث دوم و گران‌بهای حضرت امام به عنوان مردم سالاری دینی می باشد و اعتقادی که امام به مردم داشت هیچ کسی نداشت و حضرت امام مردم را تا سرحد حاکمیت دین در جامعه باور کرد و این نقطه قوت حضرت امام می باشد و امروز هم به این اذعان و اعتراف می‌کنیم و در همین شرایط کرونایی اخیر اگر مردم خودشان را باور نمی کردند و خودشان در عرصه و صحنه حضور پیدا نمیکردند وضعیت مشخص نبود که در کجا قرار گرفته بودیم ما که از لحاظ امکانات پیشرفته نسبت به کشورهای دیگر نداشتیم و چطور شد که ما امروز در این وضعیت هستیم و جامعه غربی که با ادعای که دارند در این زمان وضعیت نامناسب و نا بسامان قرار دارند که این معجزه الهی که مردم خودش را باور داشته باشند و این مردم بودند که خودشان را تجهیز کردن و کارگاه‌های کشتی سازی و گروه‌های جهادی را شکل دادند و این همان نشات گرفته از همان تفکر مردم باوری امام بود که می فرمود مردم سالار جامعه خودشان باید باشند
حجت الاسلام پنجی در خاتمه تصریح کرد: ما نباید بگذاریم که بعضی از گروه‌ها وجریانها که به نام مردم در جامعه حضور پیدا می‌کنند خط فکری امام عظیم الشان را به تحریف بکشانند و نباید اجازه نفوذ به این جریان ها داده شود